Сутунҳои нури пӯшонидашавандаро зуд насб кардан ва хориҷ кардан мумкин аст ва корашон осон аст. Барои кушодани сутунҳои рӯшноӣ ягон асбоби махсус ё омӯзиши васеъ талаб карда намешавад. Мо инчунин чароғҳо ва панелҳои офтобиро барои истифодаи берун аз шабака таъмин мекунем, ки агар ба шумо лозим бошад, ихтиёрӣ мебошанд.
1. Тарҳи қабатшаванда барои интиқол, нигоҳдорӣ ва нигоҳдорӣ осон аст, ки дар сохтмони муваққатӣ хеле амалӣ аст.
2. Пас аз пӯшиш, ин сутунҳои равшанӣ фазои хеле камро ишғол мекунанд, ки барои фазои маҳдуди нигоҳдорӣ хеле мувофиқ аст.
3. Сутунҳои нури пӯшонидашавандаро бе асбобу таҷҳизоти махсус зуд насб кардан мумкин аст, ки барои истифода қулай аст.
4. Иҷозат барои танзими баландӣ, имкон медиҳад, ки корбарон онро мувофиқи ниёзҳо ё муҳити мушаххас танзим кунанд.
5. Метавонад бо таҷҳизоти гуногун, ба монанди равшании LED ё мониторинги CCTV муҷаҳҳаз карда шавад.
6. Қулфҳо ё дастгоҳҳои бехатарии фармоишӣ барои таъмини устувории сутуни нур ҳангоми дароз кардан ва истифода бурдан.
1. Муносиб барои рӯйдодҳои беруна, фестивалҳо ва консертҳо, ки равшании муваққатиро талаб мекунанд.
2. Барои равшан кардани майдонҳои сохтмонӣ барои таъмини бехатарӣ ва намоёнӣ ҳангоми сохтмони шабона истифода мешавад.
3. Муносиб барои гурӯҳҳои вокуниш ба ҳолати изтирорӣ, ки ба ҳалли зуд ва сайёри равшанӣ дар минтақаҳои офатҳои табиӣ ё ҳангоми қатъи барқ ниёз доранд.
4. Сутунҳои қатшавандаро барои хаймазанӣ истифода бурдан мумкин аст, то барои равшании минтақаҳои дурдаст таъмин карда шавад.
5. Метавонад барои чорабиниҳои муваққатии варзишӣ ё омӯзиш барои таъмини равшании зарурӣ барои фаъолиятҳои шабона истифода шавад.
6. Метавонад ҳамчун амнияти муваққатӣ дар чорабиниҳо ё иншооти сохтмонӣ барои баланд бардоштани бехатарӣ ва пешгирии ҷиноят истифода шавад.