Чароғҳои обхезии ҳавлӣвақте ки сухан дар бораи равшан кардани фазои берунии мо меравад, як иловаи муҳим мебошанд. Новобаста аз он ки барои амнияти мукаммал, фароғатии беруна ва ё танҳо лаззат бурдан аз бароҳатии ҳавлии хуб равшаншуда, ин асбобҳои равшанидиҳанда нақши муҳим мебозанд. Бо вуҷуди ин, як мушкилии маъмуле, ки соҳибони хонаҳо дучор мешаванд, муайян кардани он аст, ки барои чароғҳои рӯшноии ҳавлӣ чанд люмен лозим аст. Дар ин блог, мо нозукиҳои люменҳоро меомӯзем, омилҳои мухталиферо, ки бояд ба назар гирифта шаванд, меомӯзем ва ба шумо дар қабули қарори огоҳона дар бораи беҳтарин талаботи люмен барои эҳтиёҷоти мушаххасатон кӯмак хоҳем кард.
Дар бораи Lumen маълумот гиред
Пеш аз он ки мо шумораи идеалии люменҳоро барои нури обхезии ҳавлӣ муайян кунем, ченкунии воқеии люменҳоро фаҳмидан лозим аст. Баръакси ваттҳо, ки истеъмоли қувваи барқро чен мекунанд, люменҳо миқдори нури намоёнеро, ки аз манбаи рӯшноӣ мебароранд, муайян мекунанд. Чӣ қадаре ки шумораи люмен зиёд бошад, ҳамон қадар равшанӣ равшантар мешавад. Вақте ки сухан дар бораи чароғҳои рӯшноӣ меравад, баромади люмен омили калидӣ барои ба даст овардани сатҳи равшании дилхоҳ аст.
Омилҳое, ки бояд баррасӣ шаванд
1. Андозаи майдон ва истифода
Ҳангоми муайян кардани талаботи люмен барои нури обхезии ҳавлӣ, аввалин чизе, ки бояд ба назар гирифт, андозаи майдони равшанӣ ва истифодаи мақсадноки он мебошад. Майдонҳои калонтар, аз қабили ҳавлиҳои барҳаво, аксар вақт барои таъмини фарогирии мувофиқи рӯшноӣ, истеҳсоли люмени баландтарро талаб мекунанд. Илова бар ин, ҳадафи равшанӣ бояд ба назар гирифта шавад, хоҳ он барои бехатарӣ, эстетика ё ҳарду бошад.
2. Баландӣ ва кунҷи насб
Баландӣ ва кунҷе, ки дар он прожектор васл карда мешавад, метавонад ба баромади зарурии люмен таъсир расонад. Прожекторҳои дар баландии камтар насбшуда нурро дар майдони хурдтар паҳн мекунанд, дар ҳоле ки баландии баландтари васлкунӣ фарогирии васеътарро фароҳам меорад, аммо барои нигоҳ доштани равшанӣ метавонад люменҳои бештарро талаб кунад.
3. Афзалияти равшанӣ
Муайян кардани сатҳи равшанӣ, ки ба шумо лозим аст, субъективӣ аст ва метавонад аз афзалиятҳои шахсӣ ва инчунин фаъолиятҳои мушаххасе, ки дар ҳавлии шумо сурат мегиранд, таъсир расонад. Масалан, агар шумо зуд-зуд зиёфатҳо баргузор кунед ё дар чорабиниҳои фароғатӣ иштирок кунед, шумо метавонед чароғҳои равшантарро барои дидани беҳтар афзал донед.
Талаботи оптималии люменро пайдо кунед
Барои кӯмак расонидан ба шумо беҳтарин талаботи люменро барои нури обхезии ҳавлии худ пайдо кунед, дастурҳои зеринро баррасӣ кунед:
1. Амният
Барои мақсадҳои асосии бехатарӣ ва амният, як қатор аз 700 то 1,300 люмен бояд барои як ҳавлии миёнаҳаҷм кофӣ бошад. Ин сатҳи равшанӣ аз вайронкунандагони эҳтимолӣ бозмедорад ва барои паймоиш дастрасии васеъ фароҳам меорад.
2. Вақтхушӣ дар беруни бино
Агар шумо хоҳед, ки зиёфатҳои беруна ё вохӯриҳо баргузор кунед, шумо метавонед ҳосили баландтари люменро аз 1300 то 2500 люмен баррасӣ кунед. Ин фазои равшанеро фароҳам меорад ва кафолат медиҳад, ки ҳама дар давоми чорабинӣ худро бароҳат ва бехатар ҳис кунанд.
3. Эстетика ва кабудизоркунй
Барои нишон додани хусусиятҳои мушаххас, ба монанди дарахтон, растаниҳо ё унсурҳои меъморӣ, баромади люмени камтар аз 50 то 300 люмен барои як чароғ мувофиқ аст. Ин аксар вақт барои равшании аксентӣ барои эҷоди манзараи ҷолиб истифода мешавад.
Хулоса
Хулоса, муайян кардани талаботи люмен барои нури обхезии ҳавлӣ бояд ба назар гирифтани омилҳо ба монанди андозаи майдон, баландии насб, истифодаи пешбинишуда ва афзалияти равшанӣ. Бо фаҳмидани ин ҷанбаҳо ва риояи дастурҳои пешниҳодшуда, шумо метавонед беҳтарин баромади люменро барои эҳтиёҷоти мушаххаси худ таъмин кунед. Ҳамин тавр, барои арзёбии талаботи ҳавлии худ вақт ҷудо кунед, бо натиҷаҳои гуногуни люмен таҷриба кунед ва фазои берунии худро ба паноҳгоҳи равшан, бароҳат ва бехатар табдил диҳед!
Агар шумо ба чароғҳои обхезии ҳавлӣ таваҷҷӯҳ дошта бошед, хуш омадед ба таъминкунандаи нури обхезии TIANXINAG ба тамос гиредбештар.
Вақти фиристодан: сентябр-27-2023