Чароғҳои кӯчаи интеллектуалӣ аз чароғҳои кӯчаи муқаррарӣ чӣ фарқ доранд?

Ҳам саноат ва ҳам бозор бароичароғҳои кӯчаи интеллектуалӣвасеъ шуда истодаанд. Чароғҳои кӯчаи интеллектуалӣ аз чароғҳои кӯчаи муқаррарӣ чӣ фарқ доранд? Чаро нархҳо ин қадар фарқ мекунанд?

Вақте ки муштариён ин саволро медиҳанд, TIANXIANG одатан фарқи байни смартфон ва телефони оддии мобилиро ҳамчун мисол меорад.

Вазифаҳои асосии телефони мобилӣ ин фиристодани паёмҳои матнӣ ва занг задан ва қабул кардани онҳо мебошанд.

Чароғҳои кӯча асосан барои равшании функсионалӣ истифода мешаванд.

Смартфонро метавон барои занг задан ва қабул кардан, фиристодани паёмҳои матнӣ, дастрасӣ ба интернет, истифодаи барномаҳои гуногуни мобилӣ, аксбардорӣ, сабти видеоҳои баландсифат ва бисёр корҳои дигар истифода бурд.

Илова бар таъмини равшании амалӣ, чароғи кӯчаи интеллектуалӣ метавонад маълумотро ҷамъоварӣ ва интиқол диҳад, ба интернет пайваст шавад ва бо дастгоҳҳои гуногуни IoT ҳамгиро шавад.

Чароғҳои кӯча ва смартфонҳои интеллектуалӣ ҳоло на танҳо дастгоҳҳои равшанидиҳандаи функсионалӣ мебошанд, ки метавонанд занг зананд ва зангҳоро қабул кунанд. Дар ҳоле ки муаррифии интернети мобилӣ телефони мобилии анъанавиро аз нав муайян кардааст, Интернети ашё (IoT) дар шаҳрҳои интеллектуалӣ ба сутунҳои чароғҳои кӯчаи анъанавӣ мақсади нав додааст.

Дуюм, мавод, сохтмон, системаҳо, вазифаҳо, тартиботи истеҳсолӣ ва ниёзҳои фардикунонии чароғҳои кӯчаи интеллектуалӣ аз ниёзҳои чароғҳои кӯчаи муқаррарӣ фарқ мекунанд.

Талабот ба мавод: Чароғҳои кӯчагии интеллектуалӣ, ки бо якчанд дастгоҳҳои Интернети ашё муттаҳид карда шудаанд, як навъи нави инфрасохтор мебошанд. Пӯлод ва алюминийро метавон якҷоя кард, то сутунҳои зебо ва услуби хосро эҷод кунанд, ки ба талаботи танзими шаҳрҳои гуногун аз сабаби пластикии баланд ва васеъшавии хӯлаи алюминий ҷавобгӯ бошанд, чизе ки чароғҳои кӯчагии анъанавӣ бо маводи пӯлодии худ наметавонанд анҷом диҳанд.

Аз нигоҳи мушаххасоти истеҳсолӣ, чароғҳои кӯчагии интеллектуалӣ серталабтаранд. Азбаски онҳо бояд сенсорҳои зиёдеро насб кунанд ва чизҳоеро ба монанди вазн ва муқовимати шамолро ба назар гиранд, плитаҳои пӯлодии онҳо нисбат ба чароғҳои кӯчагии стандартӣ ғафстаранд. Ғайр аз ин, технологияе, ки барои пайвастшавӣ бо сенсорҳо истифода мешавад, бояд ба талаботи қатъӣ ҷавобгӯ бошад.

Аз нигоҳи талаботи функсионалӣ: Вобаста ба талаботи лоиҳа, чароғҳои кӯчаи интеллектуалӣ метавонанд бо хусусиятҳои иловагӣ ба монанди камераҳо, мониторинги муҳити зист, пуркунии барқ, пуркунии телефонҳои бесим, дисплейҳо, баландгӯякҳо, дастгоҳҳои Wi-Fi, истгоҳҳои микропойгоҳӣ, чароғҳои LED, зангзании яктугма ва ғайра муҷаҳҳаз карда шаванд, ки ҳамаи онҳо аз ҷониби платформаи ягонаи система идора карда мешаванд. Контроллери як чароғаки NB-IoT ягона роҳи идоракунии дурдасти чароғҳои кӯчаи муқаррарӣ мебошад.

Аз нигоҳи талаботи сохтмон ва насб: Чароғҳои кӯчагии интеллектуалӣ барои дастгоҳҳои IoT-и худ ба таъминоти доимии барқи шабонарӯзӣ ниёз доранд, ки онҳоро нисбат ба чароғҳои кӯчагии оддӣ хеле мураккабтар мегардонад. Сохтмони таҳкурсии сутун бояд бо назардошти интерфейсҳои захирашуда ва иқтидори борбардорӣ аз нав тарҳрезӣ карда шавад ва қоидаҳои назорати бехатарии барқӣ бояд сахттар карда шаванд.

Чароғҳои кӯчагии интеллектуалӣ одатан барои мақсадҳои шабакавӣ аз шабакаи ҳалқавӣ истифода мебаранд. Қисми дастгоҳи ҳар як сутун дарвозаи асосиро барои танзими шабака ва интиқоли маълумот дар бар мегирад. Чароғҳои кӯчагии муқаррарӣ ин сатҳи мураккабиро талаб намекунанд; маъмултарин дастгоҳҳои интеллектуалӣ контроллерҳои якчароға ё контроллерҳои марказонидашуда мебошанд. Дар бораи нармафзори идоракунии платформае, ки лозим аст: Пас аз ҷамъоварӣ ва муттаҳидсозии маълумот, платформаи идоракунии система барои чароғҳои кӯчагии интеллектуалӣ бояд илова бар ҳамгироии пурраи протоколҳо байни дастгоҳҳои гуногуни IoT, бо платформаи маҳаллии шаҳри интеллектуалӣ пайваст шавад.

Ниҳоят, инҳо сабабҳои асосии гаронтар будани чароғҳои кӯчаи интеллектуалӣ нисбат бачароғҳои муқаррарии кӯчаАз нуқтаи назари хароҷоти қатъӣ, ҳисоб кардани инҳо хеле осон аст, аммо аз нуқтаи назари хароҷоти нарм, махсусан дар марҳилаҳои аввали рушди саноат, ҳисоб кардани дақиқи хароҷот душвор аст.

Вақте ки сиёсатҳо дар соҳаҳои гуногун амалӣ карда мешаванд, Тяньсянг итминон дорад, ки чароғҳои кӯчаи интеллектуалӣ, ки як навъи нави инфрасохтори ҷамъиятии шаҳрӣ мебошанд, муҳити наверо барои шаҳрҳои интеллектуалӣ фароҳам меоранд.