Равшанӣметавонад воқеан намуди зоҳириро тағир диҳад ва ҳисси фазои берунаи шуморо тағир диҳад. Новобаста аз он ки он як патои капкаи Loady ё боғи пошиданӣ аст, равшании дуруст метавонад хусусиятҳои дӯстдоштаи шуморо қайд кунад ва фазои истиқоматро эҷод кунад. Чароғҳои боғ яке аз маъмултарин ва намудҳои гуногуни чароғҳо мебошанд, вақте ки он ба фазои холӣ меравад.
Чароғҳои боғ, инчунин ҳамчун чароғҳои роҳ ё чароғҳои роҳ маъмуланд, интихоби маъмул барои равшании берунӣ мебошанд, зеро онҳо барои равшан кардани роҳҳо истифода бурда, ба манзараи худ ламс карда мешаванд. Ин чароғҳо одатан ба замин каманд ва барои роҳ рафтан дар қафо, дар катҳои гулҳо ё атрофи боғ сохта шудаанд.
Яке аз намудҳои маъмултарини чароғҳои боғи пасти рӯшнои камшиддат аст. Ин чароғҳо энергетикӣ, дарозмуддатанд ва дурахши мулоим, гармро ба эҷоди фазои гарм ва даъваткунанда комил мекунанд. Чароғҳои поин-лағжишии пастсифат насб кардан ва ба услубҳои гуногун ворид шудан осон аст ва ёфтани нури комил барои пур кардани фазои берунии шумо осон аст.
Боз як навъи маъмули нури боғ астНури офтоб обхезӣ. Ин чароғҳо интихоби хубест барои онҳое, ки мехоҳанд аз ҷиҳати экологӣ тоза ва истифодаи камтар истифода шаванд. Чароғҳои кӯчаи офтобӣ бо панели хурди офтобӣ муҷаҳҳаз шудаанд, ки дар давоми рӯз нури офтобро мегирад ва шабона онро ба нерӯи барқ табдил медиҳад. Ин чароғҳо насб кардан осон аст ва на ноқилиро насб кардан мумкин нест, ки онҳоро барои равшан кардани боғи худ созед.
Илова ба чароғҳои роҳ ва чароғҳои офтобии офтобӣ намудҳои гуногуни чароғҳои боғ мавҷуданд, ки барои баланд бардоштани зебоии фазои берунии худ истифода мешаванд. Барои қайд кардани хусусиятҳои хос, ба монанди дарахтҳо, забонҳо ё тафсилоти меъморӣ истифода бурдан мумкин аст, дар сурате ки чароғҳои хуб ба замин насб карда мешаванд, то буттаҳо, буттаҳо ва растаниҳои пастро равшан кунанд. Чароғҳои сатр инчунин метавонанд барои эҷоди ихтилофҳои ҷолиб ва даҳшатнок истифода шаванд, алахусус дар ошхонаи берунӣ ё минтақаҳои фароғатӣ.
Баъзе омилҳои муҳим ҳангоми интихоби чароғҳои боғи рост барои фазои берунаи шумо бояд ба назар гиранд. Аввалан, дар бораи самтҳои мушаххаси боғи худ фикр кунед, ки шумо мехоҳед қайд кунед ва ба даст овардан мехоҳед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки чароғҳои мулоим, ошиқона эҷод кунед, дар сурати истифодаи оқибати драмавӣ, шумо метавонед чароғҳо ё чароғҳоро интихоб кунед.
Инчунин муҳим аст, ки ҷанбаҳои амалии насб кардани чароғҳои боғ, аз қабили ҷойгиршавии ҷайбҳои барқӣ, тарҳҳои боғи шумо ва ягон монеаҳои эҳтимолӣ муҳим аст. Агар шумо боварӣ надоред, ки ба куҷо шурӯъ кунед, ба машварат додан бо лабрезҳои касбӣ ё мутахассиси равшани беруна, ки ба шумо барои тарроҳии ниёзҳои махсус ва афзалиятҳои шумо кӯмак мекунад, муфид буда метавонад.
Ҳама дар ҳама, чароғҳои боғ як роҳи гуногун ва самарабахши равшанӣ ва баланд бардоштани зебоии фазои берунаи шумо мебошанд. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед муҳити зист ва истиқболи табиӣ эҷод кунед ё танҳо зебоии табиии боғи худро қайд кунед, чароғҳои боғ як унсури муҳими ҳама гуна тарҳи равшании манзаравӣ мебошанд. Бо услубҳо ва имконоти гуногуни интихоб кардан, шумо боварӣ доред, ки нури боғи комилро барои пур кардани фазои берунӣ пайдо кунед ва манзараи манзараи худро ба даст оред.
Агар шумо ба равшании манзаравӣ таваҷҷӯҳ дошта бошед, хуш омадед дар тамос бо лавозимоти нури Tianxiangбештар.
Вақти почта: Ҷанобу 31-2024