Вақте ки сухан дар бораи интихоби дуруст меравадчароғҳои кӯчаҳои офтобӣбарои эҳтиёҷоти рӯшноии берунии шумо, қарор аксар вақт ба ду варианти асосӣ меояд: ҳама дар як чароғҳои офтобии кӯча ва чароғҳои кӯчаҳои офтобии тақсимшуда. Ҳарду вариант афзалиятҳои худро доранд ва муҳим аст, ки пеш аз қабули қарор ин омилҳоро бодиққат тарозу кунед. Дар ин мақола, мо фарқияти байни чароғҳои кӯчаи офтобии ҳама дар як ва тақсимшударо меомӯзем ва муҳокима хоҳем кард, ки кадом вариант барои талаботи мушаххаси шумо мувофиқтар аст.
Тавре ки аз ном бармеояд, чароғҳои кӯчаи офтобӣ як воҳиди мустақилест, ки ҳамаи ҷузъҳои заруриро дар як воҳид муттаҳид мекунад. Ба ин панелҳои офтобӣ, чароғҳои LED, батареяҳо ва контроллерҳо дохил мешаванд, ки ҳама дар як асбоб ҷойгиранд. Чароғҳои офтобии кӯча, аз тарафи дигар, ин ҷузъҳоро ба воҳидҳои алоҳида ҷудо мекунанд ва панелҳои офтобӣ одатан аз асбобҳои рӯшноӣ ва батареяҳо алоҳида насб карда мешаванд.
Яке аз бартариҳои асосии ҳама дар як чароғҳои кӯчаи офтобӣ ин тарҳи паймон ва соддакардашудаи онҳо мебошад. Азбаски ҳамаи ҷузъҳо дар як воҳиди ягона муттаҳид карда шудаанд, ин чароғҳо одатан насб кардан осонтаранд ва нигоҳдории ҳадди ақалро талаб мекунанд. Илова бар ин, тарҳи як порча ин чароғҳоро ба дуздӣ ва вандализм тобовартар мекунад, зеро ҷузъҳоро ба осонӣ дастрас кардан ё хориҷ кардан мумкин нест.
Аз тарафи дигар чароғҳои офтобии офтобӣ дар ҷойгиркунӣ ва ҷойгиршавӣ чандирии бештарро пешниҳод мекунанд. Бо насб кардани панелҳои офтобӣ ва лампаҳои алоҳида, чароғҳои офтобии кӯчагӣ метавонанд дар ҷое ҷойгир шаванд, ки панелҳои офтобӣ бештар нури офтобро мегиранд, дар ҳоле ки лампаҳоро дар ҳолати оптималии равшанӣ ҷойгир кардан мумкин аст. Ин чандирӣ махсусан дар минтақаҳое муфид аст, ки нури офтоб маҳдуд аст ё дар он ҷое, ки соя метавонад ба назар гирифта шавад.
Нигоҳдорӣ ва таъмир
Дар робита ба нигоҳдорӣ ва таъмир, чароғҳои кӯчаҳои офтобии тақсимшуда метавонанд назар ба ҳама дар як чароғҳои офтобии кӯча бартариҳои бештар дошта бошанд. Ҳангоми ҷудо кардани ҷузъҳо, бартараф кардани мушкилот ва иваз кардани қисмҳои алоҳида дар ҳолати зарурӣ осонтар аст. Ин метавонад хароҷоти нигоҳдории чароғҳои офтобии тақсимшударо кам кунад ва мӯҳлати хидмати онҳоро дароз кунад.
Фаъолият ва самаранокии умумӣ
Дар робита ба самаранокӣ ва самаранокии умумӣ, ҳарду намуди чароғҳои офтобии кӯча бартариҳои худро доранд. ҳама дар як чароғҳои кӯчаи офтобӣ барои самаранокии баланди энергетикӣ ва кори боэътимоди худ ба шарофати тарҳи ҳамгирошудаи худ, ки талафоти энергияро кам мекунад, ситоиш карда мешаванд. Аз тарафи дигар, чароғҳои кӯчаҳои офтобии тақсимшуда метавонанд дар сенарияҳои муайян, махсусан дар минтақаҳое, ки шароити тағйирёбандаи нури офтоб ва ё дар он ҷое, ки талаботи мушаххаси рӯшноӣ қонеъ карда шаванд, иҷрои беҳтари умумиро таъмин кунанд.
Арзиш
Дар робита ба арзиш, сармоягузории ибтидоии ҳама дар як чароғҳои офтобии кӯча метавонад аз чароғҳои алоҳидаи кӯчаҳои офтобӣ бо сабаби тарҳрезии маҷмӯӣ ва хароҷоти баланди истеҳсолӣ баландтар бошад. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки пасандозҳо ва манфиатҳои дарозмуддат, аз қабили хароҷоти камтар барои нигоҳдорӣ ва самаранокии бештари энергия, ки метавонанд сармоягузории авваларо арзишманд гардонанд.
Дар ниҳоят, интихоби байни чароғҳои офтобии офтобӣ аз ниёзҳои мушаххаси рӯшноӣ, буҷа ва талаботҳои насби шумо вобаста аст. Агар шумо осонии насб, нигоҳдории ҳадди ақал ва тарҳи паймонро авлавият диҳед, ҳама дар як чароғҳои кӯчаи офтобӣ метавонанд барои шумо интихоби беҳтаре бошанд. Аз тарафи дигар, агар ба шумо чандирии бештари ҷойгиршавӣ, сарфаи эҳтимолии хароҷот ва нигоҳдории осонтар ниёз дошта бошед, чароғҳои офтобии тақсимшуда метавонанд як варианти мувофиқтар бошанд.
Хулоса, ҳардуҳама дар як чароғҳои кӯчаҳои офтобӣвачароғҳои кӯчаҳои офтобӣафзалиятҳо ва чораҳои эҳтиётии худро доранд. Муҳим аст, ки пеш аз қабули қарор талаботҳои мушаххаси худро бодиққат арзёбӣ кунед ва тарафҳои мусбӣ ва манфии ҳар як вариантро барраси кунед. Новобаста аз он ки шумо ҳама чароғҳои офтобии офтобиро интихоб мекунед, сармоягузорӣ ба равшании берунии офтобӣ метавонад аз ҷиҳати сарфаи энергия, таъсири муҳити зист ва самаранокии умумӣ манфиатҳои дарозмуддат таъмин кунад.
Агар ба шумо чароғҳои офтобии кӯча лозим бошад, лутфан бо мо дар тамос шаведиқтибос.
Вақти интишор: 29-2024